segunda-feira, 10 de dezembro de 2007

Física Quântica e a Onisciência de Deus



Deus não está preso ao tempo. Os cristãos vêm repetindo, há muitos e muitos anos que "Aos olhos de Deus mil anos são como um dia" (2Pe 3.8), expressando sua convicção de que a visão de Deus sobre o tempo é diferente da nossa. Dizemos que Ele está além do tempo e do espaço. Para nós, a história humana é uma seqüência de quadros fixos, apresentados um após outro, como um filme. Mas Deus vê o filme inteiro de uma só vez. Embora os cristãos repitam esta crença e quase todos os teólogos, desde Agostinho, tenham-se ocupado dela, poucos a conseguem entender por completo.


Aparece então a física moderna. Hoje nos ensinam que o tempo depende do movimento e da posição relativa do observador. Tomemos um exemplo bem primitivo. Olhando para o céu, às 15h 12min, vejo uma estrela brilhante, o sol, que paira no espaço a uma distância de cerca de 150 milhões de quilômetros. Na verdade, a luz que vejo partiu da estrela há 500 segundos, e viajou à velocidade de 300.000km/s, embora eu não me dê conta de estar enxergando o resultado do que aconteceu no astro às 15h 04min (horário da Terra). Se o sol subitamente desaparecesse em face de um ataque furtivo de um buraco-negro voraz, eu só saberia oito minutos depois, quando o céu ficaria escuro e eu gritaria:- O sol foi embora! - e me prepararia para a extinção da vida na Terra.


Imagine agora uma pessoa muito grande, quero dizer, muito grande mesmo, cuja abertura entre os pés medisse, digamos, 150 milhões de quilômetros. Esta pessoa põe o pé esquerdo na Terra e o direito, com um sapato de amianto, no sol. Subitamente, bate o pé direito. Imediatamente, as labaredas solares espalham-se em todas as direções e o sol expele gases. Oito minutos depois eu, aqui na Terra, percebo a mudança dramática do sol, mas estou preso na Terra. A pessoa imensa existe parcialmente aqui e parcialmente no sol, sua consciência engloba os dois lugares. Embora parte de seu ser esteja na Terra, tem pleno conhecimento do movimento do pé direito oito minutos antes de todas as outras pessoas na terra. Pergunta-se então, o que é o tempo para esta pessoa imensa? Depende da perspectiva. Faça um esforço mental ainda maior e imagine um Ser tão grande quanto o universo, que existe ao mesmo tempo no planeta Terra e numa galáxia a milhões de anos-luz de distância. Se uma estrela explode nesta galáxia distante, o Ser sabe no mesmo instante, e mesmo assim ainda verá o evento na Terra, milhões de anos depois, como se tivesse acontecido naquele instante. Aliás, muitas estrelas que vemos à noite podem ter se extinguido ou terem sido engolidas por buracos-negros, mas a sua luz continua chegando até o nosso planeta, mesmo que fisicamente elas não existam mais.


A analogia que fiz uso não é exata, porque tolhe este Ser no espaço, embora o liberte do tempo. Mas pode nos dar uma idéia quanto à perspectiva limitada do conceito de tempo adotado em nosso planeta, no qual se afirma que "primeiro acontece A e depois B".
Deus, acima tanto do tempo quanto do espaço, pode ver o que acontece na Terra de um modo que só nos cabe imaginar. Esta linha de pensamento joga luz sobre debates muito antigos sobre a onisciência, presciência, livre-arbítrio e determinismo. Um termo como "presciência" só tem sentido quando considerado do nosso ponto de vista limitado à Terra, pois presume que o tempo é uma seqüência de fatos, um após outro. Do ponto de vista de Deus, que engloba todo o universo de uma só vez, o significado da palavra é consideravelmente diverso. Falando com precisão, Deus não "prevê" os acontecimentos. Ele simplesmente os vê, em um presente eterno.


Meditemos nisto.


Baseado no livro de Philip Yancey do mesmo título.

domingo, 2 de dezembro de 2007

Cristianismo Artificial


" Apenas uns poucos de nossa geração creêm que o valor de conhecer a Deus é uma benção superior (com isso, quero dizer mais maravilhosa) a todas as outras. E aqueles que acreditam nisso parecem ter desenvolvido essa convicção somente por meio de sofrimento. A felicidade precisa ser removida por completo, ainda que forçosamente, antes que a alegria possa vir à tona, antes de valorizarmos e buscarmos os sonhos cuja realização produz verdadeira alegria.É muito triste quando cristão passam a vida inteira sem jamais descobrir que a sua felicidade não é diferente daquela dos não cristãos que se encontram numa situação favorável. Temo que milhões de cristãos nunca descobriram isso e, portanto, continuam se satisfazendo com suco de uva aguado, quando têm à disposição o melhor dos vinhos."


Larry Crabb

quarta-feira, 28 de novembro de 2007

Algumas Visões das Religiões



Supralapsarianismo:

1. Eleger alguns, reprovar o restante.
2. Criar.
3. Permitir a Queda.
4. Providenciar salvação para os eleitos.
5. Chamado do eleito à salvação.


Infralapsarianismo:

1. Criar.
2. Permitir a Queda.
3. Eleger alguns, ignorar o restante.
4. Providenciar salvação para os eleitos.
5. Chamado do eleito à salvação.


Amyraldismo:

1. Criar.
2. Permitir a Queda.
3. Providenciar salvação suficiente para todos.
4. Eleger alguns, ignorar o restante.
5. Chamado do eleito à salvação.


Arminianismo:

1. Criar.
2. Permitir a Queda.
3. Providenciar salvação para todos.
4. Chamado de todos à salvação.
5. Eleger aqueles que crêem.

sábado, 1 de setembro de 2007

Não sejas excessivamente nada!




Nada em excesso faz bem…
Não sejas excessivamente bom para que não te enredes em tua própria bondade, e, assim, te corrompas na presunção de tuas próprias leis de nobreza e misericórdia.
Não sejas excessivamente justo para que a tua justiça não se torne em perversidade.
Não tentes ser amor, mas apenas ama. Somente Deus é amor. Nós não sabemos como é ser amor.
Não sejas completamente inclusivo, pois, assim, perderias o teu caráter.
Não sejas completamente exclusivo, pois, assim, perderias a tua alma e tornar-te-í-as empedrado.
Um santo tem que antes ser um bom pecador. E o caminho para a santidade é vereda do reconhecimento do pecado.
Não busques nem as alturas e nem os abismos. Se tu chegares num desses pólos… que tenhas sido apenas levado pela vida, não por ti mesmo. Antes, busca o caminho do equilíbrio e a vereda plana.
Todo excesso destrói o ser!

quarta-feira, 8 de agosto de 2007

O amor verdadeiro nunca é negligente.


Susana Wesley foi uma das grandes mães da história. Um dia, uma de suas filhas quis fazer algo que, embora não muito ruim, não era correto. Ao tentar demonstrar à filha que seu desejo não era bom, sentiu que a mesma não ficou plenamente convencida. Mais tarde, Susana e a filha sentaram-se perto da lareira que, naquele momento, estava apagada. Virando-se para a filha, e apontando para o local do fogo, disse: "Pegue aquele pedaço de carvão que está bem em cima." "Eu não quero, mamãe," respondeu a menina. "Pode pegar," continuou a mãe, "o fogo está apagado, não queimará você." "Eu sei que não me queimará, " respondeu a filha, "mas minha mão ficará enegrecida." "Exatamente," disse Susana Wesley. "Aquele prazer não lhe queimará, mas enegrecerá você. Deixe-o para lá."

sexta-feira, 20 de julho de 2007

Desabafo de um Guerrilheiro solitário


"Lutar não é fácil

É caminhar cansado sem saber se vai sobreviver

É guerrear consigo mesmo sem saber se vai erguer
Baleado queremos nos entregar

Sem forças não é possível continuar
Será que há alguma coisa que possa me levantar?

Será que há alguma esperança?

Será que podemos transformar alguma coisa?
Eu me pergunto

Eu me confundo e me perco
Dúvidas de um homem em combate

Dúvidas de um homem cansado

Parece que estou sozinho
Onde estão os outros guerrilheiros?

Onde está a linha de frente?

Onde está a falange dos homens triunfantes que queriam mudar o mundo?
As forças inimigas avançam impiedosamente

E eu me sinto amordaçado diante do espetáculo da maldade
Onde estão vocês?

Acomodados nos sofás das video-musics?

Contra quem você faz oposição?

Contra os rumores da internet?
Ergam suas cabeças alienadas

Tirem a farda da moda

Se revistam das armas da justiça e venha nos ajudar
Sem união é melhor entregar as armas

Sem adesão perderemos a peleja

E ganharemos a medalha dos demagogos"


Saimon Dias

quarta-feira, 20 de junho de 2007

Sem barganhas.


Enquanto agonizava, morrendo lentamente de tuberculose aos 24 anos de idade, Teresa de Lisieux, uma das servas mais excelentes e doces do Senhor, ansiou por Deus de todo o seu coração. Em meio à aflição de sua noite escura, ela clamou:


E agora, de súbito, a névoa ao meu redor tornou-se mais densa
do que nunca, penetrando profundamente em minha alma e envolvendo-a por
inteiro... tudo o mais desapareceu.
Estou cansada das trevas que me cercam... ouço vozes de escárnio: "É tudo um sonho, essa conversa de um país celestial, banhado em luz, perfumado com fragrâncias deliciosas e de um Deus que criou tudo isso, que deve ser sua herança por toda a eternidade. Você crê mesmo que a névoa ao seu redor se dissipará mais adiante? Então continue desejando a morte! Mas a morte torna suas esperanças absurdas, e não será outra coisa senão uma noite mais escura do que nunca, a noite da mera não existência".

Teresa havia descoberto seu anseio por Deus como poucos fazem. Será que ela também descobriu 0 anseio de Deus por ela? E quanto a você? E quanto a mim?

Certamente ela o encontrou, pois naquele momento esteve mais próxima do que nunca de uma disposição de não fazer nenhuma exigência, de sacrificar tudo que lhe era mais precioso em troca do privilégio de descansar na presença do Pai.





Na manhã de sua morte Teresa sussurrou: “eu não me arrependo de me ter abandonado ao amor”.

segunda-feira, 18 de junho de 2007

Entrega e confiança.


Nos longos meses que passou na prisão João da Cruz adquiriu uma consciência preciosa do quanto desejava sentir a presença de Deus. Seus colegas o traíram, seu ministério havia sido arruinado e ele se encontrava confinado num calabouço desumano. Das profundezas de sua alma, onde só a dor pode chegar, ele clamou:

Onde te escondeste,
Amado, e me deixaste a gemer?
Como um cervo
fugiste
tendo me ferido;
Saí à tua procura e havias partido.

No entanto, sua noite escura de anseio insaciado por Deus tornou-se a ocasião para uma visita de Cristo. João descreveu seu encontro com o divino em palavras que nos deixam ao mesmo tempo desconcertados e anelantes.

Chama, viva, constrangedora
e, não obstante, de indescritível ternura
que alcança o cerne recôndito de minha alma!


Queimadura para me curar!
Ferida de prazer, os sentidos meus a superar!
Ah, carícia é o toque de tua suave mão
Do céu o antegosto transmitindo
e toda e qualquer dúvida remindo;
ao me abater, me dás a vida em troca da morte que causa aflição.


Ó lamparinas, com sua chama queimando
que com brilho reluzente, vão transformando
a caverna profunda de minha alma em luz irradiante!
Outrora repleta de sombras, obscura e ignorante,
agora com resplendor novo e incandescente
dá-me calor e refulgência que enche meu Amor de delite.


Ah, com ternura e sempre a amar
despertas dentro de mim, para provar
que aí estás sozinho e secretamente;
tua respiração fragrante me aquieta,
de tua graça e de tua glória minha alma deixa repleta
teu amor se torma meu tão carinhosamente.

sexta-feira, 25 de maio de 2007

Criacionismo


O princípio antrópico

Devo dizer algo sobre o princípio antrópico: há vários parâmetros científicos ou constantes, qualquer um dos quais, se simplesmente mudados um pouco, fariam a Terra inabitável pelos seres humanos. Um livro que eu recomendo é The Creator and the Cosmos, de Hugh Ross. Ele tem uma discussão substancial do princípio antrópico e demonstra por quê muitos físicos e astrônomos tem considerado a possibilidade que o Universo não só foi causado divinamente, mas de fato foi divinamente projetado.
Uma pessoa deste tipo é o astrônomo panteísta, George Greenstein que faz esta declaração, "quando nós pesquisamos toda a evidência, o pensamento aparece insistentemente que alguma força sobrenatural, ou melhor um Agente, deve estar envolvido. É possível que de repente, sem pensar, nós temos tropeçado na prova científica da existência de um ser supremo? Foi Deus que projetou e criou o cosmos para nosso benefício?"

Eu acredito que Greenstein tem ido um pouco longe em outra direção. Eu não penso que nós temos prova da existência de Deus mas eu penso que nós temos, no entendimento do Big-Bang, alguma boa evidência para a existência de Deus.

Outros tem feito um comentário sobre esta evidência. Um livro que eu recomendo é Dreams of a Final Theory, Steven Weinberg. Ele não tem Deus no título, mas é comentado no livro inteiro. Ele conta a história sobre um poema do venerável Bede, uma pessoa religiosa da idade média. No poema, Bede fala sobre o privilégio de nossa existência e o comentário de Weinberg nisto é, "é uma tentação quase irresistível crer junto com o venerável Bede que deve haver algo para nós além da nossa existência." Deve haver algo mais além do materialismo.

É claro que esta idéia vem no Novo Testamento. Por exemplo, Paulo, o apóstolo escreveu, "pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis;"(Rm. 1:20). Isto é exatamente o que Weinberg está falando sobre a tentação quase irresistível.

Algumas conclusões

Depois de investigar toda evidência cosmológica, Hugh Ross chegou a várias conclusões (The Fingerprint of God, pp. 181-2). Com algumas modificações, eu concordo plenamente:

1. Um Criador precisa existir. As ondas de choque do Big-Bang estão apontando claramente a uma criação ex nihilo consistente com os primeiros poucos versículos do livro de Gênesis.

2. O Criador deve ter imponente poder e sabedoria. A quantidade de material e os recursos de poder dentro do nosso Unviverso é verdadeiramente imensa. A informação ou complexidade, manifestada em qualquer parte do Universo e sobretudo em um organismo vivo, está mais além de nossa habilidade de compreender. E o que nós vemos é o que Deus tem mostrado dentro de nossas dimensões de espaço e tempo!

3. O Criador nos ama. A simplicidade, ordem, elegância e beleza visto ao longo da criação demonstram que Deus ama ao invés de ser caprichoso. Além disso, a capacidade de desejo de criar e proteger, visto em tantas culturas, tem sentido se seu Criador possui estes mesmos atributos. Está claro que Deus quer Suas criaturas, porque Ele tem mantido suas necessidades.

4. O Criador é justo e requer justiça. A reflexão interior e a investigação exterior afirmam que os seres humanos tem uma consciência. A consciência reflete a realidade do bem e mal e a necessidade de obediência.

5. Cada um de nós é passível de falha. Nós incorremos em seu desapreço quando violamos qualquer parte da lei moral de Dues em nossas ações, palavras ou pensamentos. Quem pode guardar seus pensamentos e atitudes puros por durante, talvez, uma hora? Se a cada queda uma pessoa viola suas normas, quanto mas as normas de Deus?

6. Já que o Criador ama, é sábio e poderoso, Ele realizou uma maneira de nos resgatar. Quando estamos num ponto de preocupação sobre nossos fracassos pessoais, podemos começar a entender a criação em nossa volta nesse amor de Deus, sabedoria e poder são suficientes para nos livrar de nossa situação desesperada.

7. Se confiamos em nossas vidas totalmente ao Redentor, Jesus Cristo, nos salvaremos. O único caminho é deixarmos nossos esforços humanos para satisfazer os requisitos de Deus e pôr nossa confiança somente em Jesus Cristo e em Seu meio de rendenção, a saber, Sua morte na cruz.

sábado, 19 de maio de 2007

Ficou para trás


"Olhei pra tudo, que eu tinha, que não ia te agradar
pro alto tudo eu joguei, na nova vida que ganhei
Olhei pra tudo, que eu tinha, que não ia te agradar
pro alto tudo eu joguei, na nova vida que ganhei
Agora estou sempre ao teu lado não há magoas pra lembrar
as fotos velhas eu rasguei, minha lembrança se desfez

Do tempo que ficou pra traz
das dores eu vou me livrar
Agora é tempo de aprender
que eu não vivo sem você

O meu futuro será certo, meu presente é viver
Eternamente nos teus braços, não tenho medo de morrer
Agora vivo diferente, meu passado se apagou
O velho homem está morto, a nova vida começou"

(Militantes)

sexta-feira, 18 de maio de 2007

Como conhecer Deus?


Toda especulação fútil sobre Deus é mera tolice. Se quisermos conhecê-lo de verdade, temos que nos apoiar naquilo que Ele mesmo diz sobre si. Pois, somos limitados em entendimento para que possamos deduzi-lo.

A boa noticia é que Ele não nos deixou na ignorância de Sua pessoa. Ele revela quem É de maneira mediata e geral a toda a criatura. Em Salmo 19 no versículo 1 temos uma idéia disto, vejamos: “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras de suas mãos”. Então a existência de Deus está revelada a qualquer um, basta olhar para o lado, no versículo 3 e 4, mais precisamente, A Bíblia nos diz que nem se faz necessárias palavras para ouvir a voz de Deus, pois se faz ouvir a sua voz por toda a terra deste modo.

Porém há uma maneira especial de Deus se revelar, que é através de Sua Palavra, e esta é somente para aqueles que a ouvem. Uma prova de que esta revelação não é para os incrédulos, está em 2 Coríntios 4: “Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto, nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho ...Ele mesmo resplandeceu essa luz, por meio de Jesus, em nossos corações, para a iluminação do conhecimento da Glória de Deus, na face de Cristo”

Ainda ele nos dá o discernimento de Sua Palavra através do Espírito Santo, vejamos o que se diz em João 14:17 e 26: “O Espírito da verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós, meus filhos, o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós... o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo que vos tenho dito”.

Existem pessoas que valem-se do pretexto de que a Bíblia está cheia de contradições e paradoxos, mas isso é facilmente refutado pelo fato de que se você usar-se da lógica e de suas leis, verá que não existe contradição alguma na Bíblia, a saber a Lei da não contradição que diz que A não pode ser e não ser A, no mesmo tempo e no mesmo contexto, coisa que não ocorre em nenhuma passagem bíblica. Já em se tratando do quesito paradoxo, Gordon H. Clark, célebre filósofo, disse certa vez que o que se chama de paradoxo frequentemente nada mais é do que preguiça mental, ou seja, paradoxos, quando sujeitos a um exame minucioso tem uma resposta.

A Bíblia, porém, tem seus mistérios, e eles se dão devido ao fato de que não somos capazes de perscrutar as profundezas de Deus, mas Ele nos garante em Sua Palavra que um dia todos os seus mistérios serão revelados, pois no céu há luz para resolvê-los. No entanto, volto a frisar a questão da contradição não estar na Bíblia, porque não existe, nem nunca existirá luz suficiente para resolver uma óbvia contradição, pois ela se trata de uma mentira por assim dizer, a mentira não faz parte do caráter de Deus, sua natureza o impede de mentir, caso contrário ele estaria infringindo a própria lei, e isto é impossível, foge de seu padrão.

Já ouvi muita gente dizer que a Bíblia não é confiável porque foi escrita por homens, e antes de qualquer coisa, digo que, a Própria nos descreve que foi escrita por homens sim, porém divinamente inspirados. A palavra inspiração vem do grego que significa “sopro de Deus”.

A palavra inspiração também chama a atenção para o processo pelo qual o Espírito Santo superintendeu a produção da Bíblia. O Espírito guiou os autores humanos para que as palavras deles não fossem nada menos do que a Palavra de Deus, além do que, a harmonia de um livro para como outro da Bíblia é impressionante, embora os redatores sejam de épocas diferentes, é uma coisa “simples” que revela a ação de Deus, logo, Ele é o autor da Bíblia e é incapaz de inspirar algo falso, em última análise, sua palavra é totalmente verdadeira e digna de toda a confiança.

Em se falando de Seu caráter, a Bíblia nos revela que Ele age de acordo com seu caráter moral, o qual não é só moralmente perfeito, como também é o padrão supremo da perfeição. Deus nunca é arbitrário, extravagante ou caprichoso. Ele sempre faz o que é certo (não por sentimentos).

Existe uma barreira que impede a compreensão total e abrangente de Deus. Somos criaturas finitas. Deus é um ser infinito. Nisso reside o nosso problema. Como o finito pode compreender o infinito? Os Teólogos medievais tinham uma frase que se tornou um axioma dominante em todo o estudo de teologia: “O infinito não pode ser aprendido (ou contido) pelo finito”.

Nosso conhecimento sobre Deus é limitado, mas o conhecimento que Deus nos dá através da revelação de Sua Palavra é real e útil. Podemos conhecer a Deus na mesma medida em que Ele escolhe se revelar a nós.

“As coisas encobertas pertencem ao Senhor, nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem, a nós e a nossos filhos para sempre” Deuteronômio 29:29.

segunda-feira, 7 de maio de 2007

A característica do Evangelho libertário




Passagens anti-hierarquia estatal (Novo Testamento):
"Ai de vocês, que vivem estudando religião e escondem do povo a verdade..." (Lucas 11:52). [Éfeso, 90 A.D.] "...Todos vocês estão no mesmo nível como irmãos... Não sejam chamados de 'Mestre'... Vocês parecem ser santos,... enquanto estão expulsando as viúvas das casas delas... Vocês vão a qualquer distancia para converter alguém, e depois fazem a mesma pessoa duas vezes mais digna do inferno do que vocês mesmos... Guias cegos!... Fingidos! ... se esquecem das coisas mais importantes – a justiça... Vocês coam um mosquito e engolem um camelo. Vocês são tão cuidadosos em limpar a parte de fora da taça, mas o interior esta imundo de exploração dos outros e de cobiça.... Limpem primeiro o interior da taça, então ela inteira ficara limpa... Vocês são como belos túmulos – cheios de ossos de homens mortos, de podridão e sujeira... vocês procuram parecer homens santos, mas por baixo desses mantos de bondade, estão corações manchados de toda espécie de fingimento..." (Mateus 23:8, 10, 14, 16, 23 – 28). [Antioquia, 80 A.D.] "Portanto Jesus os chamou e disse: 'Como vocês sabem, os reis e os homens importantes da terra dominam sobre o povo. Porém entre vocês é diferente... ' (Marcos 10:42,43). [Roma, 70 A.D.]

Passagens anti-hierarquia estatal(Antigo Testamento):
‘Escolha um rei para nós; veja que todas as outras nações têm seu rei’, disseram os chefes de Israel. Samuel não ficou contente com esse pedido de um rei, e orou ao Senhor pedindo conselho. ‘Faça o que eles pedem’, respondeu o Senhor, ‘pois é a Mim que rejeitam, e não a você – eles não querem mais que Eu seja o Rei deles.... Faça conforme eles pedem, mas também não deixe de avisar a eles, com toda seriedade o que é ter um rei!’. Assim, Samuel contou ao povo o que o Senhor tinha dito: ‘Se vocês insistem em ter um rei, ele vai convocar os seus filhos, e esses rapazes terão de correr na frente dos carros do rei; alguns serão obrigados a chefiar os soldados do rei na guerra, enquanto outros trabalharão como escravos; serão forçados a cultivar os campos do rei, e fazer as colheitas, sem receber pagamento; terão de fabricar armas para os soldados e equipamento para os carros de combate. Ele vai tomar suas filhas e obrigará essas moças a cozinharem para ele, fabricar pão e perfumes. Tomará de vocês o melhor dos seus campos e das suas plantações de uvas e de oliveiras e dará essas propriedades aos amigos dele. Tomará a décima parte das colheitas de vocês, e dará aos seus amigos prediletos[...]Vocês terão de entregar a ele a décima parte dos seus rebanhos, e serão escravos do rei. Vocês vão chorar lágrimas amargas por causa deste rei que estão exigindo, mas o Senhor não virá ajudar vocês’. Porém o povo não quis atender ao aviso de Samuel. ‘Mesmo assim, ainda queremos um rei’, eles disseram, ‘porque desejamos ser iguais às nações ao nosso redor. Ele nos governará, e nos conduzirá à guerra’. Samuel contou ao Senhor o que o povo havia dito, e o Senhor respondeu novamente: ‘Então faça conforme eles pedem, e dê a eles um rei’. (I Sm 8:1-22). [ VI A.C.] "Oh Israel! Vocês produziram a sua própria desgraça!. Só Eu poderia salvá-los! Onde está o seu rei? Por que não pedem ajuda a ele? Onde estão as autoridades do país? Vocês pediram um rei e príncipes! Agora, eles que tratem de salvá-los". (Oséas 13:9,10); "... os Sacerdotes formam turmas de assassinos na estrada de Siquém..." (Oséas 6:9); "o povo de Israel ficará muito tempo sem um rei ou um príncipe, sem altar, sem templo, sem sacerdotes e sem ídolos" (Oséas 3:4); "ouçam isto, sacerdotes e líderes de Israel! Escutem, membros da família real! Vocês estão condenados porque enganaram o povo..." (Oséas 5:1); "... sua religião não passa de um monte de leis feitas por homens, que aprenderam de tanto repetir" (Isaías 29:15); "Vão desaparecer os soldados, os juízes, os profetas verdadeiros e os falsos, e os velhos cidadãos; os oficiais do exército, os comerciantes, os advogados, os mágicos e os feiticeiros. Os reis de Israel serão como crianças - suas leis e suas ordens serão tolices de criança". (Isaías 3:2-4); "Não há nada que Eu odeie tanto quanto uma religião fingida" (Isaías 2:13); "Acabem com esse barulho de suas canções; eles são um barulho que incomoda meus ouvidos. Não ouvirei suas músicas, por mais belas que sejam. O que Eu quero é a justiça correndo como um rio. Quero ver uma correnteza de justiça e retidão". (Amós 5:23, 24). [Século VIII A.C.]

Passagens anti-capitalismo (Novo Testamento):
"...eram um só na mente e no coração, e ninguém pensava que aquilo que possuía era seu próprio; todo mundo estava repartindo o que tinha..." (Atos 4:32);"Todos os crentes se reuniam constantemente e repartiam tudo uns com os outros, vendendo suas propriedades e dividindo com os que tinham necessidade. Regularmente eles adoravam juntos no templo todos os dias, reuniam-se em grupos pequenos nas casas para a Comunhão, e participavam das suas refeições com grande alegria e gratidão, louvando a Deus. A cidade inteira tinha simpatia por eles, e cada dia o próprio Senhor acrescentava à igreja todos os que estavam sendo salvos". (Atos 2.44-47);"Não se preocupem por terem ou não bastante comida para comer ou roupas para vestir. Porque a vida é muito mais do que apenas comida ou roupa. Olhem para os corvos - eles não plantam, não colhem, nem têm depósitos para guardar seu alimento, e ainda assim passam bem - pois Deus cuida deles. E vocês valem muito mais para Deus que uma ave! Além disso, qual é a vantagem de preocupar-se? Que bem faz? Isso aumentará, em um dia só que seja, a vida de vocês? Claro que não! E se a preocupação não pode nem mesmo fazer coisas tão pequenas, qual é a vantagem de preocupar-se por coisas maiores? Olhem para os lírios! Eles não trabalham nem tecem, e Salomão em toda sua glória não se vestiu tão bem como eles. E se Deus dá esta roupagem para as flores que hoje estão aqui e amanhã desaparecerão, vocês não acham que Ele proverá roupa para vocês, seus incrédulos? E não se preocupem com o que comer e o que beber; não se preocupem com nada, porque Deus proverá tudo para vocês. A humanidade cansa-se por causa da comida de cada dia, mas o Pai celeste conhece as necessidades de todos. Ele sempre dará tudo o que vocês precisam dia a dia, se procurarem em primeiro lugar ser fiéis ao Reino de Deus (...) Vendam o que têm e dêem aos que estão em necessidade. Isto aumentará seus tesouros no céu, onde não há ladrão para roubar, nem traça para destruir. Onde estiver o seu tesouro, ali estará também o seu coração e ainda seus pensamentos". (Lucas 12:23-34), [Éfeso, 90 A.D.] "Pois escutem! Ouçam os clamores dos trabalhadores que voces enganaram no pagamento. Os clamores deles chegaram até os ouvidos do Senhor dos Exércitos. Vocês engordaram seus anos aqui na terra divertindo-se, satisfazendo todos os seus caprichos, e agora seus corações engordados estão prontos para a matança. Vocês condenaram e mataram homens bons que não tinham nenhuma força para se defenderem contra vocês". (Tiago 5:4-6)

Passagens anti-governo humano e sua corrupção (AT):
'Escolha um rei para nós; veja que todas as nações têm seu rei', disseram os chefes de Israel. Samuel não ficou contente com esse pedido de um rei... Se vocês insistem em ter um rei, ele vai convocar os seus filhos, e esses rapazes terão de correr na frente dos carros do rei, alguns serão obrigados a chefiar soldados do rei na guerra, enquanto outros trabalharão como escravos; serão forçados a cultivar os campos do rei, e fazer colheitas, sem receber pagamento; terão de fabricar armas para os soldados e equipamento para os carros de combate. Ele vai tomar suas filhas obrigará essas moças a cozinharem para ele, fabricar pão e perfumes. Tomará de vocês o melhor de seus campos e das suas plantações de uvas e de oliveiras e dará essas propriedades aos amigos deles. Tomará a décima parte das colheitas de vocês, e dará aos seus amigos prediletos... Vocês vão chorar lágrimas amargas por causa deste rei que estão exigindo... Porém o povo não quis atender o aviso de Samuel. 'Mesmo assim, ainda queremos um rei', eles disseram, 'porque desejamos ser iguais às nações ao nosso redor...' (I Samuel 8:5-6, 11-15, 18-19) [Século VI A.C.] "Os primeiros a ser castigados serão os velhos e os príncipes, que exploraram o povo. Encheram os bolsos com o que roubaram de gente pobre e humilde" (Isaías 3:14); "A minha justiça será o prumo e a régua com que Eu medirei o muro que vocês construíram: ele parece bom, mas será derrubado por uma chuva de pedras" (Isaías 29:17); "O rei se alegra com a maldade dos habitantes de seu país, e os príncipes riem das mentiras que eles contam" (Oséias 7:3); "Os líderes de Judá se tornaram ladrões da pior espécie..." (Oséas 5:10); "...O governador e o juiz exigem gratificações 'por fora'. A pessoa rica paga o que eles pedem e diz a quem devem condenar. A justiça é torcida nos planos que fazem. O melhor destes homens fere como se fosse um espinho. O mais correto é tão torto quanto uma cerca de espinheiros!..." (Miquéias 7:3,4) [Século VIII A.C.].

Passagens anti-bélicas (AT):
"Todas as armas das nações serão transformadas em ferramentas úteis, pás, arados, e enxadas. Nunca mais se falará de guerra, não haverá mais quartéis ou escolas militares" (Isaías 2:4); "... Os homens derreterão suas espadas e farão arados, das suas lanças farão podadeiras. As nações não lutarão mais entre si, porque as guerras acabarão. Haverá paz universal e todas as escolas militares e quartéis serão fechados. Todos viverão tranqüilamente em suas próprias casas, em paz e prosperidade porque não haverá nada a temer". (Miquéias 4:3,4). [Século VIII A.C.].

*fonte de pesquisa: Como nos veio a Bíblia, Edgar J. Goodspeed, 1968, Imprensa Metodista.